马堡属乌当区羊昌镇小寨村，距离乌当区人民政府40公里。因明代置堡而得名，古为羊昌片区政治、经济、文化中心，今为 “羊昌文化圈”核心遗存区。全寨 700 余人，居住紧密。数百年的护寨树，当年的集市，如今依然是乡民的聚集地，数百年古树伫立寨口。文庙、武庙翘檐相接，连同古戏台合围天井，门窗镂雕传神，精工细作。

　　明初，越国公汪华受命“调北征南”，跟随他而来的还有来自安徽、江西等地的张、丁、余、胡、罗等十姓将领及兵士驻守马堡一带。征战戍边的同时，来自江淮一代的他们也带来了中原地区文化习俗，并在历史的演进中形成了带有典型地域特色的舞龙文化。

　　马堡等地的兵士后代在每年正月间都举行舞龙唱戏活动，因越国公汪华的生日为正月十八，为纪念汪公，马堡村民们便将舞龙唱戏习俗活动延长到了正月十八后，有别于其他地区，其他地区龙灯不超过正月十五，该习俗一直延续至今。

　　腊月二十四至二十八，择吉日奉香案举行砍竹、扎灯。灯会头人每年轮换，全寨人均轮值。在当年灯会头人的组织下、安排村民砍竹子、篾匠划篾条，制作龙头、龙身、龙衣。初三至初八请寨老及传承人筑龙灯。龙灯形制、尺寸沿袭旧制，不可改变，龙须必须为白色。

　　正月初八在神殿请龙神下界，举行开光仪式。仪式由先生主持，杀鸡挂红，庄重肃穆。村民于香案前向龙神许愿，于是，每年基本都有杀猪还愿的。祭祀完毕，龙灯在灯头的带领下开始玩寨灯，为村民开财门，迎新纳福。子时戏台开台，福禄寿三星沐浴更衣，请”汪公”看戏。

　　正月初九至正月十七，村民在寨子里挨家挨户玩龙灯，每天晚上要走四五十户人家，常常是深夜四五点，甚至是通宵玩乐。玩龙和唱戏同时进行，寨子里热闹非凡，其乐融融。正月十三为忌日，不玩灯不唱戏。正月十八为越国公汪华生辰，正月十七子夜，戏台要特别为汪公祝寿，要背汪公来台前看戏。因原整木雕刻”汪公”像已毁，现在只能喊请”汪公“”看戏了……

　　正月十八后择吉日，在村头古树前杀猪祭祀送龙神，随后在化龙桥化龙烧灯，化灯结束后，全村人男女老幼聚在灯堂前聚餐，一年一度的马堡龙灯顺利落下帷幕，等待来年腊月的再次开启

　　77岁高龄的丁光龙从小就跟随族人玩龙，进入灯会后，参与舞龙。曾担任龙灯会筹备顾问，全程指导“马堡龙灯”制作、舞龙。为“马堡龙灯”发展、传承做出了积极的贡献。

　　马堡龙灯习俗已传承六百来年，远近闻名。舞龙、唱戏、背汪公等传统活动是中原文化在这个边远地区“汉地”中的特殊历史遗存。马堡龙灯深含汉民族传统文化的精髓，原生态的反映了屯堡人的族群身份和特色，特别是“汪公文化”的融入，使得马堡龙灯地域特色鲜明，体现出屯堡文化独具特色的历史文化发展踪迹，在保护文化的多样性、强调多元文化共存的今天，更显示出鲜明而独特的文化价值。