在历史舞台上，苗族和其他民族一样，纯洁善良，勤劳勇敢，富于创造，在社会发展的历史长河中留下了许多优秀的文化瑰宝。民歌就是其中之一，它浩如烟海，是苗族人民在长期的劳动生产、日常生活中逐步积累和发展起来的，自古以来就在苗族人民中流传，大多靠口传心授继承，没有固定的作者，无论是内容还是形式上都丰富多彩，内涵深厚。这些歌谣，反映了现实，而且比较集中地表达了各个时期苗族的思想感情和精神状况，歌颂真、善、美，鞭笞假、恶、丑，彰显了苗族同胞的道德价值和精神风貌。

　　以下面这首苗族苗语情歌为例，浅谈苗族民歌的特点：

　　Niangx niangb dol hmangt dliat,　我陪你坐到这么夜深了，

　　Liox niangb dol hmangt dliat.　你也陪我坐这么夜深了。

　　Niangx diangd niangx laib dieet,　我就要转回家了，

　　Liox diangd liox laib diet.　你也就转回家吧。

　　Liox mongl zab bat dlot, 你往回走五百步(虚指)，

　　Zab diut diox leit diet, 五六步(虚指)就到家了，

　　Liox mongl liox dot hxot. 到家你就得休息了。

　　Niangx mongl niangx ghab dieet,　我回到家门前，

　　Diux hliob mongl jangs kot,　用力一推大门，

　　Diux niab mongl jangs kot,　用力一摇小门。

　　Diux hliob lix jongt jongt,　大门锁紧紧的，

　　Diux niab lix jongt jongt,　小门也锁紧紧的，

　　Gol naix lul buk dieet, 叫老人开门，

　　Sax hniangd naix lul hveb,　不听老人应，

　　Hnab laib diux hliub bot,　动响了大门，

　　Hnab laib diux niab bot, 敲响了小门，

　　Hlib baib naix lul buk dieet.　让老人开门，

　　Dail jud bub naix lul hnangd bot,　哪知道老人听到响声，

　　Naix lul dad dangt niees. 老人拿当贼，

　　Vux vib bod not not, 兜石头多多，

　　Ghaid yangk ghab vangl dliat.　追到寨子边。

　　Wil ghad hfaid leit ghox gud jees bat,　我只有趁机爬上猪圈房，

　　Eb diel xid ghat xot? 拿什么当蚊帐?

　　Ed qangb hangd ghat xot。　拿头帕当蚊帐。

　　Eb diel xid ait qut? 拿什么来铺床?

　　Ed pangb ud dangt qut. 拿件衣服来铺床。

　　Gud jees bat hxot jat, 就在猪圈上睡，

　　Gud jees liod hxot hmangt!　牛圈上睡一晚上吧!

　　Mongx nios hxat ax hxat,　你想可怜不可怜，

　　Eb mais hold gob liox nend!　忍不住眼泪涟涟啊!

　　歌中叙述的是一对倾心相爱的苗族青年男女，按照苗族传统恋爱方式谈恋爱谈到深夜，分开后，男孩子回家了。而女孩子呢?回家则遭遇到了家长的误解，甚至差点被当做贼来追打的尴尬处境。这首苗族民歌，就是主人翁(那个女孩子)再次遇到她的情郎后，用歌曲把自己那夜分手后的不幸遭遇唱给她的情郎听的。

　　一、思想内容极富吸引力感召力

　　这首如咽如泣，幽怨满腹，荡气回肠，不禁让人潸然泪下的苗语歌曲，是那个沉浸在恋爱中的女孩根据自己谈恋爱的亲生经历，第二次与情郎见面时唱出来的。试想，夜那么深了，男孩独自回家了，就一个弱小孤单的女孩，穿过寨子，一路上胆战心惊回到自家门前，推门，敲门，喊老人开门。但是，从来没有夜深才回家的女孩。这么晚了，难道还敢理直气壮的去吗?自然是不敢的。这时候，迷迷糊糊睡觉了的老人，也不估计自己的女儿会这么夜深才回家，所以，听到响声自然以为是什么贼之类的，肯定是兜起许许多多的石头，出门追贼了。而女孩听到老人从屋子里出来时的暴躁声，本就害怕，哪里还敢正视老人?自然就只能偷偷地爬上猪、牛圈上面，委屈 渡过漫漫长夜。

　　也许有人说，苗族人民不是自古就崇尚自由恋爱吗?答案是肯定的。虽然是崇尚自由恋爱，但是有时候由于年轻人谈得夜太深，这种导致老人误解的情况又何尝不会出现呢?这首歌，流露出这对青年男女为了爱情，虽然受尽磨难，也要执着追求的坚强决心。不得不让人泪落三分，驻足哀叹啊!

　　二、唱法艺术灵活多变

　　这是一首苗族古老情歌，它是以苗族古调的唱法来表达。句式上和其它苗族苗语民歌差不多，有五言、七言、九言不等。方法上都善于借物、借事、触景生情，很多时候临场发挥，旁征博引，无穷无尽，其乐无穷。要是棋逢对手，往往能唱几天几夜，胜负难分。手法上也常常使用比喻、反问、设问、夸张、对偶等修辞。这种灵活丰富的民歌，是和勤劳智慧的苗族人民分不开的。

　　三、充满音乐感和节奏感

　　苗族民歌发展至今，歌词形式和唱法上大致分为两种：一种是汉文字表达唱法;另一种是苗语表达唱法。 不管何种形式，苗族民歌都根据环境、年龄以及喜庆的程度来自由定调，尽情发挥。其调有时优雅柔和，轻松愉快，犹如溪边潺潺流水，让人陶醉不已;有时高亢嘹亮，回旋于屋，余音绕梁，回味悠长;有时放歌山野，嘹亮的歌声回荡山间，数里之外尚可听到。不管何种唱法，乐声都跌宕起伏，节奏感强，都能让听者赏心悦目，心旷神怡。

　　综上所述，苗族苗语民歌是丰富的苗族文化元素之中的一小部分，我们以一首歌作为示例来浅析苗族民歌特点，表明它是一朵历史悠久，深受人民群众所喜爱和欣赏的艺术奇葩。