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羌年

来源:国家民委文宣司组织编写 2017年12月04日 阅读量:

  羌年是主要分布于四川省绵阳市北川羌族自治县和阿坝藏羌自治州的茂县、松潘、汶川、理县以及其他羌族聚居区最隆重的传统节日,它是羌民喜庆丰收、感谢上天的日子。“羌年”(羌历年),羌语称“日麦节”(现居阿坝州内茂县的羌族自称“日麦”)、“日美吉”,意为“羌历新年"、“过小年”“丰收节”等,是羌族一年中庆丰收、送祝 福、祈平安的最为隆重的节日。

  过去庆羌年,由各寨举行隆重的庆祝活动。庆祝活动大体由祭祀和娱乐两部分组成,先宰杀山羊或牦牛祭祀天神,焚烧用纸做成的猛兽模型,以此感谢上天,驱除邪恶。接着男女老少在草坪上围成一个个圈圈,载歌载舞,俗称跳喜庆沙郎。继而开饮咂酒,互赠美食,共祝新年,一直狂欢到深夜,才尽兴而归。现在,庆祝活动不仅在村寨,还延伸到乡镇县城,在县城举行的全县庆羌年活动最为盛大、隆重。

  大型活动有感恩,祈福和吉庆的程序。每年农历十月初一举行庆典,一般为三至五天,有的村寨要过到十月初十。按民间习俗,过羌年时要还愿敬神,要敬祭天神、山神和地盘业主(寨神)。全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗,直到尽欢而散。整个活动仪式由“释比”主持,咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。节日期间 亲朋好友可互道祝贺,相互迎请。“羌年"是集宗教信仰、历史传说、歌舞、饮食于一体的综合性民间节庆活动,它充分体现了羌族自然崇拜、先祖崇拜的宗教情怀,并把人们的劳动结果自觉地归因于天地的 恩赐和先祖的恩德,体现了朴素的唯物主义思想。之所以在农历十月举办,这和羌族所居住的环境息息相关,和她们的生产、生活、文化等有着紧密联系,羌历年反映了羌族已经 由游牧民族步入了农耕社会。“日麦节"(羌历年)活动,无论从形式和内容上看,无疑都是研究羌族历史、文化、艺术和习俗等的活材料。

  l987年农历十月初一,省民委在成都举行了庆祝羌年大会。自次以后,羌族地区就统一以每年的农历十月初一为“羌年”,开展庆祝活动。l 988年茂县、汶川、理县、北川4县政 府联合举办了为期4年的“日麦节"(羌历年)活动,同年,该活动被阿坝藏族羌族自治州人民政府确定为羌族同胞的法定节日。自此,羌族传统节日“日麦节"(羌历年)方得到了有 效保护。十几年来北川的羌历年庆祝活动从未间断。和过去不同的是,庆祝活动不仅以村寨为单位,还以乡镇组织,在县城举行的全县庆“羌年”活动尤为隆重。

  “羌年”于2006年被四川省人民政府列为第一批非物质文化遗产名录。2008年6月“羌年”被列入《第二批国家级非物质文化遗产目录》。

编号:Ⅹ-82

类别:民俗   

申报地区或单位:四川省茂县、汶川县、理县、北川羌族自治县

参考资料:国家民委文化宣传司组织编写《国家级少数民族非物质文化遗产集解》,中央民族大学出版社,2014

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