可爱的刀郎人为蒙娜丽莎换上新装

《是梦不是梦》是作者根据自己的梦境创作的

刀郎人用画笔描绘着今天的生活，明天的理想

　　如今的新疆麦盖提人，都笑称麦盖提有四宝：刀郎木卡姆、刀郎麦西来甫、刀郎农民画和刀郎羊。刀郎木卡姆是一部维吾尔族音乐史诗，刀郎麦西来甫是集歌舞、杂技为一体的民间聚会，刀郎农民画是农民绘画创作的智慧体现，而一只刀郎羊曾卖过近百万元的天价。

　　无论是生活还是生计，刀郎人都把日子过得五彩缤纷。他们世代生活在塔克拉玛干沙漠边缘，却拥有整个色彩王国；他们那握着坎土曼的手虽然粗糙，一握上画笔，却灵巧如飞舞的黄莺。在“刀郎农民画之乡”——新疆喀什地区麦盖提县库木库萨尔乡，随意走进一户刀郎人家都会发现，他家雕梁画栋，就连茶几、床头、壁橱、箱子上都能见到图画。在村中宽敞的马路两侧，农民房的山墙上画满了各种图案，描绘出打馕、挤牛奶、剪羊毛、养骆驼、种果树、种庄稼等场景。

散落在生活中的画布

　　在库木库萨尔乡，刀郎人喜欢信手做画，自家的房屋外墙、院落外墙，甚至乡里商店、小饭馆的外墙上都画满了画。在自己家里，那就更随意了，屋顶、墙上，甚至家具上，都留下刀郎农民画的痕迹。

　　乡里的干部笑着说，这些画就像一张家庭经济普查表一样。进入每户农民家前，先看看他家外墙上的刀郎农民画，就对这家的经济来源知道得八九不离十了。

　　对于我的半信半疑，乡干部作出一个让我亲临验证的姿势，而我也毫不拒绝。一阵馕香味飘来，而出现在我面前墙上的正是一幅打馕的画面，于是我循着香味进入这户农民家。只见院子里有一个好大的馕坑，男主人正在专心地打馕。原来，这户人家是村里馕打得最好吃的人家，虽然没有招牌，但大家都会闻香前来买馕！

　　从打馕人家出来，隔了几户人家，只见墙上是一幅剪羊毛的画面。进入这户人家，院子里很安静，并没有剪羊毛的痕迹。原来，这个季节并不是剪羊毛的季节，正如种地的农闲时节一样。

　　紧接着，一幅刀郎人歌舞的画面吸引了我。维吾尔人会走路就会跳舞，会说话的时候就会唱歌，个个能歌善舞。既然这样，为什么这户人家还以歌舞为画呢？走进这户农民家，我才了解，原来这家主人是乡里很有名气的木卡姆艺人。乡里谁家举行婚礼、割礼，都会请这家的男主人前去表演。而等到农活清闲时，附近的农民都会聚集在这家院子里唱歌跳舞，让生活有滋有味。

源于简约生活的夸张色彩

　　如今，刀郎农民画已经在国内外展出近千幅，获奖作品百余幅。库木库萨尔乡的男女老少几乎人人都会画刀郎农民画。为了拓宽农民们的思路，乡里组织了刀郎农民画培训班，并在乡文化中心成立了刀郎农民画基地，在这里不仅可以欣赏画展，看到刀郎农民画的创作过程，还可以现场交易。

　　在一个寒冷的12月，我来到了库木库萨尔乡文化中心。一下车，就看见几十位刀郎农民画的画匠们井然有序地在上百平方米的院子里创作。画匠中有十几岁的孩子，有40多岁的壮年农民，还有白发苍苍的老人。虽是天寒地冻，他们却全神贯注地专心绘画。

　　一位画匠边画边告诉我：“刀郎农民画最重要的是立意，有了好的立意，我半天就能创作出一幅画。”每一位创作中的农民，都是有了灵感和想法，才执笔绘画的。他们的作品，有的描绘刀郎人捕获猎物后的欣喜若狂，有的展现巴扎上的风情，有的描摹生活中处处可见的毛驴、骆驼、清真寺、沙漠、胡杨树，还有的记录几对老夫妇坐着驴车、赶着羊、提着鸡的生活画面……

　　淳朴的生活，加以色彩的勾勒，画匠们觉得怎么好看就怎么上色。他们用自制的染料，夸张的色彩，描绘着刀郎人古朴知足的生活。  

遗落在画中的幸福

　　在一次喀什手工艺品展览上，我见到农民吾斯曼那曼画的一幅刀郎农民画：一位白胡子老爷爷悠然自得地躺在草地上，做着美梦，周围有一群肥胖的刀郎羊围着他。

　　吾斯曼那曼为这幅画取名叫《是梦不是梦》。每当看到这幅作品，吾斯曼那曼都会不由自主地笑起来。他告诉我，其实作品中描绘的场景，源于他自己的一个梦。他把整个草地的背景渲染成大红色，也是期望生活能红红火火，美梦成真！

　　像吾斯曼那曼这样，根据自己的亲身经历创作出作品的农民有很多。他们不仅要把自己做的梦画出来，还要把今天的生活、明天的理想都原原本本地画出来，让人们看到画就了解到刀郎人的生活。

　　在展览上，我还看到一幅叫《女人与首饰》的作品：3位体态丰满的维吾尔族妇女穿着漂亮的连身裙，正在谈论飞舞在她们周围的各种各样的首饰。黑色的底色，金色的首饰，还有3个穿着色彩斑斓的女人，生动地讲述了一个关于女人和首饰的故事。

　　在刀郎农民画中，描绘这样生动场景的作品有很多。驼队走在五彩的沙漠中，一对老夫妻躺在丰收的果树下，刀郎艺人弹着热瓦甫，刀郎羊成群，鱼儿欢跃，鸭鹅满池……生活中的每一个场景，都是刀郎人绘画灵感的来源。

　　刀郎人的幸福弹在琴弦上，唱在舌尖上，画在画中，当然，也激荡在每一个人心中。